我林宇翔是小说推荐《那些年遇到的异事》中涉及到的灵魂人物，二人之间的情感纠葛看点十足，作者“白西风”正在潜心更新后续情节中，梗概：农历三月的小乡镇，山里的雾气少了好多，早晨的微风吹过田野和山坡，吹散了弥漫在群山间的些许云雾“宁宁妈！宁宁妈！你起床了没有哇！起来了就出来吃饭了！饭后抱囡囡去镇上转转，转一圈再回来！”我们家乡的老一辈讲：新生儿满月抱出去逛逛见见陌生人，孩子以后就不怕生人，而减少受到惊吓，逛得越远，长大后的路也会走得更远（当然这些都是没有科学家根据，但这是祖先们的念想，每个人都有自己的因果，怎么会因为父母亲做了...
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四面环山的偏僻小乡镇，人口也不会很多，全镇人大多数都是相互认识的。
“宁宁爸！东西准备好了！你和你爸带着弟弟妹妹们可以去祭祖了！”
上巳节，俗称三月三，也是汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”。上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。“上巳”一词最早收录在汉初的文献里，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后，上巳节的节期改为农历三月初三，故又称“重三”或“三月三”。上巳节有起源于兰汤辟邪的巫术活动之说，用兰汤以驱除邪气。兰草被用作灵物，有香气袭人的特点，古人在举行重大祭神仪式前，需先进行斋戒，其中包括当时最好的洗浴方式“兰汤沐浴”。
农历三月三，不仅仅是汉民族的传统节日，也是壮族传统踏青歌节，是壮族人民祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。
这个月也是广西壮族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以至数千人聚唱的大规模“歌圩”。
汉民族大都是在清明节当天扫墓祭祖。
但在我的故乡，农历三月初三才扫墓祭祖。前些日子太忙了，所以祖母半夜就起来准备祭祖的东西，那时候没有冰箱，西南的三月气温有时候会升到三十度以上，所以祭祖用的食物要现做才行，电也是不够用的，小乡镇发电用的的是水力发电，水库又小，每天傍晚五点钟才有电，晚上十二点就停电了，而且只有瓦数小的灯泡才能用，电管是不能用的，因为电力不够，所以人们大都用煤油灯。
“娘！你等下要一起去吗？”母亲早上起来听到祖母的喊声，匆忙出来问到。
“我今年就不去了！让你公爹与宁宁爸去，还有我那几个儿子呢！我那小女儿也真是的，天天太阳晒屁股了还不起来！”
“娘！你不是说，叫三太祖父来给囡囡算八字吗？是哪天啊？我总觉得囡囡怪怪的！”
“刚出生的婴儿吃饱了睡！睡饱了吃！有什么怪？你别太担心！有些婴儿就是这样的！”
“可是她睡着了我关灯她就醒！打开灯她才睡！半夜停电她立刻醒了，在那里张牙舞爪的，天天起来点了油灯她才静下来！一个月了，天天这样，白天夜晚都要点灯，真的很费火油！＂
“那就点着，能费多少油！等她长大点不用总睡觉！带她在外面阳光下够亮！也就下半夜点几个钟的油灯！”
祖母的这些话，让我在婴儿时期天天晒太阳，不是在大簸箕里就是在婴儿车里。（婴儿车是父亲用松木自己亲手做的，大簸箕也是祖父自己编的，做工粗糙！）
刚会坐会爬那段日子，祖母天天把我放在门口的大簸箕里，我不喜欢呆在大簸箕里，每次爬出去手指头都会被扎到很多竹刺，如今想起来，那种竹刺扎进肉里的刺痛感还犹如昨天。
“那！娘！我吃完饭就带囡囡出去了！您要是忙不过来，碗筷放着，我回来再洗！”
“也行！这几天如果三爷爷如果走得开，会来看囡囡的！就是请他看风水或做法事的太多了，忙不过来，三爷爷说给囡囡算八字不用那么急！还要看个相呢！”
“那，娘！我们出去了！”
母亲抱着我出了门，我终于看到这个世界的景色了，其实我并没有任何前世的记忆，我只看到右手门边趴着睡觉的虎斑犬看到我们出门，站起来了摇了摇巴，围着母亲和我转了一圈，然后摇着尾巴一直在看着我。
“这狗今天也很奇怪！”母亲说完就举步往前走。
小说《那些年遇到的异事》试读结束，继续阅读请看下面！！！
